TEORIZAÇÃO CRÍTICA, ESCREVIVÊNCIA E EPISTEMOLOGIA RESISTENTE
DOI:
https://doi.org/10.9771/ccrh.v38i0.59010Palavras-chave:
Crítica pós-colonial, Subalternidade, Interseccionalidade, Escrevivência, Autoridade testemunhalResumo
O artigo tem como objetivo contribuir nos debates acerca das teorias sociais contemporâneas, especialmente das teorias críticas, na ênfase aos descentramentos teóricos e à inclusão das vozes subalternas. Elege a crítica póscolonial e a interseccionalidade a fim de, na esteira de Collins (2022), propor o “engajamento dialógico” capaz de, sem deixar de problematizar os impasses das distintas linhagens, conceber um “projeto de conhecimento resistente”. Nesse movimento, destaca a experiência e a “autoridade testemunhal” como produtoras de epistemes legítimas. Traz, para sustentar o argumento, as escrevivências (Evaristo, 2005) das autoras negras que, longe de abdicar da autorreflexividade, produzem contradiscursos importantes na configuração do mundo por outros sujeitos epistêmicos, capazes de desvelar e desestabilizar a estrutura da diferença/estrutura da subalternidade que fundou a modernidade hegemônica. Tais discursos combinam recursos heurísticos vários que combatem os epistemicídios, provocam novos processos de subjetivação, expandem as comunidades interpretativas no seio da academia e apontam valiosas possibilidades ao pensamento crítico.
Downloads
Referências
ANZALDÚA, G. La conciencia de la mestiza/ Rumo a uma nova consciência. Revista Estudos Feministas, Florianópolis, v. 13, n. 3, p. 704-719, 2005. Disponível em: https://periodicos.ufsc.br/index.php/ref/article/view/S0104-026X2005000300015. Acesso em: 25 jan. 2025.
ALMEIDA, J. Filosofia da diferença e crítica pós-colonial: em torno do devir e da identidade. Contexto, Vitória, p. 41-57, dez/2011. Disponível em: https://periodicos.ufes.br/contexto/article/view/6525. Acesso em: 25 jan. 2025.
BHABHA, H. O local da cultura. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 1998.
CAHEN, M.; BRAGA, R. Para além do pós(-)colonial. São Paulo: Alameda, 2018.
CARVALHO, J. J. de. O olhar etnográfico e a voz subalterna: para uma teoria da subalternidade e do luto cultural. In: ALMEIDA, J.; MIGLIEVICH-RIBEIRO, A. M.; GOMES, Heloísa (org.). Crítica pós-colonial. Panorama de leituras contemporâneas. Rio de Janeiro: 7Letras; Faperj, 2019. p. 55-99.
COLLINS, P. H. Bem mais que ideias. A interseccionalidade como teoria social crítica. São Paulo; Boitempo, 2022.
COLLINS, P. H. Pensamento feminista negro: conhecimento, consciência e a política do empoderamento. São Paulo: Boitempo Editorial, 2019.
CONNELL, R. A iminente revolução na teoria social. Revista Brasileira de Ciências Sociais, São Paulo, v. 27, n. 80, p. 09-20, Out. 2012. Disponível em http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-69092012000300001&lng=en&nrm=isso. Acesso 04 nov. 2024.
DERRIDA, J. O Monolinguismo do outro ou a prótese de origem. Porto: Campo das Letras, 2001.
DUARTE, C. L. Gênero e violência na literatura afrobrasileira. In: DUARTE, C. L.; DUARTE, E. de A.; ALEXANDRE, M. A. (org.). Falas do outro. Literatura, gênero, etnicidade. Belo Horizonte: Nandyala-NEIA, 2010. p. 229-234.
DUARTE, E. de A. Escrevivência, Quilombis mo e a tradição da escrita afrodiaspórica. In: DUARTE, C. L.; NUNES, I. R. (org.). Escre vivência: a escrita de nós. Reflexões sobre a obra de Conceição Evaristo. Rio de Janeiro: Mina Comunicação e Arte, 2020. p. 74-94.
DUSSEL, E. Meditações anticartesianas sobre a origem do antidiscurso filosófico da modernidade. In: SANTOS, B. S.; MENESES, M. P. Epistemologias do Sul. São Paulo: Cortez, 2010. p. 341-95.
EVARISTO, C. Entrevista: “É preciso questionar as regras que me fizeram ser reconhecida apenas aos 71 anos, diz escritora”. Portal Legedés, 10 mar. 2018. Disponível em: https://www.geledes.org.br/e-preciso-questionar-as-regrasque-me-fizeram-ser-reconhecida-apenas-aos-71-anos-dizescritora/. Acesso em 10 nov. 2024.
EVARISTO, C. Da grafia-desenho de minha mãe, um dos lugares de nascimento de minha escrita”. In: DUARTE, C. L.; NUNES, I. R. (org.). Escre vivência: a escrita de nós. Reflexões sobre a obra de Conceição Evaristo. Rio de Janeiro: Mina Comunicação e Arte, 2020. p. 48-54.
EVARISTO, C. Gênero e etnia: uma escre(vivência) da dupla face. In: SCHNEIDER, L.; MOREIRA, N. M. de B. (org.). Mulheres no mundo, etnia, marginalidade e diáspora. João Pessoa: Ideia, 2005. p. 201-212.
EVARISTO, C. Vozes-Mulheres. In: EVARISTO, C. Poemas da recordação e outros movimentos. Belo Horizonte: Nandyala, 2008. p. 24-25 (Coleção Vozes da Diáspora Negra, v. I).
FANON, F. Pele negra, máscaras brancas. Salvador: EDUFBA, 2008.
GO, J. Postcolonial thought and social theory. New York: Oxford University Press, 2016. Gonçalves, Virgínia.
GONZALEZ, L. Racismo e sexismo na cultura brasileira. Revista Ciências Sociais Hoje. Anpocs, 1984. p. 223-244.
GROSSBERG, L. Bringing it all back home: Essays on Cultural Studies. Durham, Duke University Press, 1997.
GROSFOGUEL, R. Para descolonizar os estudos de economia política e os estudos pós-coloniais: Transmodernidade, pensamento de fronteira e colonialidade global. Revista Crítica de Ciências Sociais [Online], Coimbra, 80, p. 115-147, mar 2008. Disponível em: http://journals.openedition.org/rccs/697. Acesso em: 12 dez. 2024.
HALL, S. Da diáspora. Identidade e mediações culturais. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2009.
HALL, S. Identidade cultural e diáspora. Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), Rio de Janeiro, n. 24, p.68-75, 1996.
HOOKS, B. Olhares negros. São Paulo: Elefante, 2019.
HORKHEIMER, M. Teoria tradicional e teoria crítica. São Paulo: Abril Cultural, 1975. p.117-154. (Coleção Os Pensadores).
KILOMBA, G. Memórias da plantação: episódios de racismo cotidiano. Rio de Janeiro: Cobogó, 2019.
LORDE, A. Irmã outsider. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2019.
LUGONES, M. Rumo a um feminismo descolonial. Revista Estudos Feministas, Florianópolis, v. 22, n. 3, p. 935- 952, 2014. Disponível em: https://periodicos.ufsc.br/index.php/ref/article/view/36755. Acesso em: 25 jan. 2025.
MBEMBE, A. Sair da Grande Noite: ensaio sobre a África descolonizada. Petrópolis, Rio de Janeiro: Vozes, 2019.
MIGLIEVICH-RIBEIRO, A. M. Pós-colonialismo. In: SELL, C. E. & MARTINS, C. B. Teoria sociológica contemporânea. Autores e perspectivas. Petrópolis: Ed. Vozes, 2022. p. 383-402.
MIGLIEVICH-RIBEIRO, A. M. A virada pós-colonial: experiências, trauma e sensibilidades transfronteiriças. Revista Crítica de Ciências Sociais, 123, p. 77-96, 2020. Disponível em: http://journals.openedition.org/rccs/11077. Acesso em: 28 de janeiro de 2025.
MIGLIEVICH-RIBEIRO, A. M & BRITO, Simone M.. Caminhos da crítica: identidades, feminismos e projetos emancipatórios. Civitas, Porto Alegre, 24, p. 2-11, Jan-Dec 2024. Disponível em: https://www.scielo.br/j/civitas/a/jxrqtTbyDYMVNw4Wk8gvd4z/. Acesso em: 12 de janeiro de 2025.
OLIVEIRA, L. H. S. de. Escrevivências: rastros biográficos em Becos da memória, de Conceição Evaristo. Terra Roxa e Outras Terras. Revista de Estudos Literários, Londrina, vol. 17-B, 2010. p. 85-94.
PEREIRA, F. Em busca da comunidade: caminhos do pensamento crítico no Sul Global. São Paulo: Elefante, 2024.
PIEDADE, V. Dororidade. São Paulo: Editora Nós, 2017.
RIBEIRO, D. O que é lugar de fala?. Belo Horizonte: Letramento, 2017.
SAID, E. Orientalismo. O Oriente como invenção do Ocidente. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.
SILVA, F. S. da. Escrevivências decoloniais e o corpo encantado em Conceição Evaristo. 2022. 175 p. Tese (Doutorado em Letras) - Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal da Paraíba.
SODRÉ, M. Pensar nagô. Petrópolis: Vozes, 2017.
SOUZA, H. Arquivos Afro-diaspóricos: a voz do enigma na literatura negra-feminina brasileira”. Revista da Rede Internacional Lyracompoetics, Porto, v. 18, p. 29-41, jan. 2022. Disponível em: https://elyra.org/index.php/elyra/article/view/397. Acesso em: 17 jan. 2024.
SOUZA, F. Memória e performance nas culturas afrobrasileiras. In: ALEXANDRE, M. A. (org.). Representações performáticas brasileiras: teorias, práticas e suas interfaces. Belo Horizonte: Mazza Edições, 2007.
STEWART, K. Ordinary Affects. Conceptualizing Relational Sociology. Ontological and Theoretical Issues. Durhan/London: Duke University Press, 2007.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Todo o conteúdo da revista, exceto onde indicado de outra forma, é licenciado sob uma atribuição do tipo Creative Commons BY.
O periódico Caderno CRH on-line é aberto e gratuito.
