Visita técnica da primeira turma da Licenciatura Intercultural Indígena da UFBA à Aldeia Tupinambá do Divino Espírito Santo, em Abrantes, Camaçari, Bahia

Autores

Palavras-chave:

Território, Conflito Étnico, Saber Tradicional

Resumo

Ensaio fotográfico realizado em agosto de 2024, na Aldeia Tupinambá do Divino Espírito Santo, em Abrantes, Camaçari, Bahia. A cacica Renata Tupinambá e seus parentes enfrentam, diariamente, a luta pela demarcação do território em meio a diversos conflitos. Durante essa viagem, houve a visita técnica da primeira turma da Licenciatura Intercultural Indígena da Universidade Federal da Bahia (UFBA), composta por estudantes de diferentes etnias, que, orientados pelas anciãs Mestra Mayá e Mestra Japira, vivenciaram um dia repleto de ensinamentos e cuidados com a terra.

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Biografia do Autor

Marina Fernandez da Cunha, Universidade Federal da Bahia

Graduanda no curso de Ciências Sociais na Universidade Federal da Bahia (UFBA), cursando o bacharelado em Antropologia. Bolsista de Iniciação Científica do CNPq. Participa do Programa de Pesquisas Sobre os Povos Indígenas do Nordeste Brasileiro (PINEB) e é filiada à Associação Nacional de Ação Indigenista (ANAÍ). Tem se dedicado à Antropologia visual, e aos estudos dos temas da identidade social e étnica.

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Publicado

2024-10-05

Como Citar

Cunha, M. F. da. (2024). Visita técnica da primeira turma da Licenciatura Intercultural Indígena da UFBA à Aldeia Tupinambá do Divino Espírito Santo, em Abrantes, Camaçari, Bahia. Antropologia Sem Fronteiras: Revista Do Programa De Pós-Graduação Em Antropologia E Do Departamento De Antropologia E Etnologia Da UFBA, 1, e112407. Recuperado de https://periodicos.ufba.br/index.php/rasf/article/view/64072

Edição

v. 1 (2024)

Seção

Ensaios

Licença

Copyright (c) 2024 Concedem à à revista seus direitos autorais e o direito de primeira publicação. Podem publicar o mesmo texto em outros veículos (como capítulo de livro, por exemplo), desde que aguardem o prazo de seis meses e seja feita referência à primeira publicação na revista Antropologia Sem Fronteiras.

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