A Runaway Family Searching for Freedom in “Cidade da Feira”
DOI:
https://doi.org/10.9771/aa.v0i64.42009Keywords:
Black women, Family, Slavery, Legal freedomAbstract
This paper reconstitutes the experience of Belmira, an enslaved mother, in fighting for her own freedom and that of her children – Antero, Senhorinha and Manuel – in the Bahian city of Feira de Santana, between 1878 and 1879. To this end, we analyzed the case for freedom taken by her, [slave] registration records, [municipal] ordinances, letters exchanged , and a death certificate. Qualitative analysis of the archival traces of Belmira’s struggle herself and by those related to her reveals that, despite the intersectional oppression of class, gender and race, women such as Belmira were key characters in the fight for legal freedom. Comparison of the information obtained from the different types of documents showsthat the specificities of female slavery influenced their choice for this type of freedom.
Downloads
References
Adriana D. R. Alves, As mulheres negras por cima: o caso de Luzia jeje. Escravidão, família e mobilidade social – Bahia, c.1790 a c.1830. Tese (Doutorado em História), Instituto de Ciências Humanas e Filosofia, Universidade Federal Fluminense, UFF, Niterói, 2010.
Alberto Heráclito Ferreira Filho, “Desafricanizar as ruas: elites letradas, mulheres pobres e cultura popular em Salvador (1890-1937)”, Afro-Ásia – Centro de Estudos Afro-Orientais, Salvador, n. 21-22 (1998-1999).
Alessandra S. Silveira, O amor possível: um estudo sobre concubinato no bispado do Rio de Janeiro em fins do século XVIII e XIX. Tese (Doutorado em História) − Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, 2005.
Alex A. Costa, Tramas e contendas: escravos, forros e livres constituindo economias e forjando liberdades na Bahia de Camamú, 1800-1850. Tese (Doutorado em História), Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal da Bahia, UFBA, Salvador, 2016.
Alex Ratts, Flavia Rios, “A perspective interseccional de Lélia Gonzalez” in Ana Flávia M. Pinto (org.). Pensadores negros – pensadoras negras: Brasil século XIX e XX (Cruz das Almas: EDUFRB/Fino Traço, 2016).
Ana Cláudia L. PACHECO, Mulher negra: afetividade e solidão. Salvador: EDUFBA, 2013.
Ana Lucia Araujo, “Black Purgatory: Enslaved Women’s Resistance in Nineteenth-Century Rio Grande do Sul, Brazil”, Slavery and Abolition, v. 36, n. 4 (2015).
Ana Maria C. S. Oliveira, Feira de Santana em tempo de modernidade: olhares imagens e práticas do cotidiano (1950-1960). Tese (Doutorado em História) − Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal de Pernambuco, UFPE, Recife, 2008.
Angela Davis, Mulheres, raça e classe. São Paulo: Boitempo, 2016.
Bell Hooks, Ain’t I a woman: black end feminism. 2a ed. New York and London: Routledge; Taylor & Francis Group, 2015.
Camillia Cowling, Concebendo a liberdade: mulheres de cor, gênero e a abolição da escravidão nas cidades de Havana e Rio de Janeiro, Campinas: UNICAMP, 2018.
Carla Akotirene, O que é interseccionalidade?. Belo Horizonte: Letramento/Justificando, 2018.
Cecília M. Soares, “A negra na rua, outros conflitos” in Cecília Maria B. Sardenberg, Ione M. Vanin; e Lina M. B. Aras (orgs.). Fazendo gênero na historiografia baiana. Salvador: NEIM/UFBA. 2001.
Celeste Maria P. Andrade, Origens do povoamento de Feira de Santana: um estudo de história colonial. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais) − Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal da Bahia, UFBA, Salvador, 1998.
Clícea Maria A. de Miranda, “Repercussões da guerra civil americana no destino da escravidão do Brasil − 1861-1888”, Tese (Doutorado em História Social), Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, USP, São Paulo, 2017.
Clíssio S. Santana, “Ele queria viver como se fosse homem livre”: escravidão e liberdade no termo de Cachoeira (1850-1888). Dissertação (Mestrado em História), Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal da Bahia, UFBA, Salvador, 2014.
Diocleciano V. Moreira, “A agonia ocular de uma cidade cega: seca, agressões ambientais e qualidade de vida em Feira de Santana”, Humanas, ano 2, jan./jun. (2003).
Eduardo S. Pena, Pajens da casa imperial: jurisconsulto, escravidão e a lei de 1871. Campinas: UNICAMP, 2001.
Elane Bastos de Souza, Terra, território, quilombo: à luz do povoado de Matinha dos Pretos, Bahia. Dissertação (Mestrado em Geografia) – Programa de Pós-Graduação em Geografia, Universidade Federal da Bahia, UFBA, Salvador, 2010.
Flaviane R. Nascimento, Viver por si: histórias de liberdade no Agreste Baiano Oitocentista (Feira de Santana, 1850-1888). Dissertação (Mestrado em História) − Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal da Bahia, UFBA, Salvador, 2012.
Gilberto Freyre, Casa-grande e senzala: formação da família brasileira sob o regime da economia patriarcal. São Paulo: Global, 2006.
Hebe Maria M. Castro, “Laços de família e direitos no final da escravidão” in Fernando A. Novais, (coord.); Luiz Felipe de Alencastro, (Org.). História da vida privada no Brasil-Império: a corte e a modernidade nacional. São Paulo: Companhia das Letras, 1997.
Isabel C. F. dos Reis, A família negra no tempo da escravidão: Bahia, 1850-1888. Tese (Doutorado em História), Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, UNICAMP, Campinas, 2007.
Jackson André da S. Ferreira, “Por hoje se acaba a lida”: suicídio escravo na Bahia (1850-1888)”, Afro-Ásia – Centro de Estudos Afro-Orientais, n. 31, (2004).
Joaquim Manuel de Macedo, As vítimas-Algozes: quadros da escravidão. São Paulo: Martin Claret, 2010.
Joseli Maria N. Mendonça, Entre a mão e os anéis: a lei dos sexagenários e os caminhos da abolição no Brasil, Campinas: UNICAMP, 2008.
Juliana B. Farias, Mercados Minas: africanos ocidentais na praça do mercado do Rio de Janeiro (1830-1890), Rio de Janeiro: Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro /Casa Civil/Prefeitura do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2015.
Júnia F. Furtado, Chica da Silva e o contratador dos diamantes. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.
Kátia de Q. Mattoso, Família e sociedade no século XIX. Brasília: Corrupio, 1988.
Keila Grinberg, Código Civil e cidadania, Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
Kimberlé Crenshaw, “Encontro de especialistas em aspectos da discriminação racial relativos ao gênero”, Estudos Feministas, v. 10, n. 1 (2002).
Lélia Gonzalez, Primavera para as Rosas Negras: Lélia Gonzalez em primeira pessoa... Diáspora Africana: Filhos da África, 2018.
Manolo Florentino, José Roberto Góes, A paz das senzalas: famílias escravas e tráfico atlântico, Rio de Janeiro, c. 1790-c.1850. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1997.
Maria Beatriz Nascimento, Beatriz Nascimento, quilombola e intelectual: possibilidade nos dias da destruição. (Coletânea organizadas e editada pela UCPA – União dos Coletivos Pan-africanistas), Editora Filhos da África, 2018.
Marcio de S. Soares, A remissão do cativeiro: a dádiva da alforria e o governo dos escravos nos Campos dos Goiatacases, c.1750-c. 1830. Rio de Janeiro: Apicuri, 2009.
Maria Odila L. da S. Dias, Quotidiano e poder em São Paulo no século XIX. São Paulo: Brasiliense, 1995.
Mary C. Karasch, A vida dos escravos no Rio de Janeiro (1808-1850). São Paulo: Companhia das Letras, 2000.
Nacelice B. Freitas, Urbanização em Feira de Santana: influência da industrialização 1970-1996. Dissertação (Mestrado em Arquitetura e Urbanismo) − Faculdade de Arquitetura, Universidade Federal da Bahia, UFBA, Salvador, 1998.
Nikki M. Taylor, Driven toward madness: the fugitive slave Margaret Garner and tragedy on the Ohio. Ohio University Press: Athens, 2016.
Patrícia H. Collins, Pensamento feminista negro: conhecimento, consciência e a política do empoderamento. Tradução: Jamille Pinheiro Dias. São Paulo: Boitempo, 2019.
Railma dos S. Souza Memória e história quilombola: experiência negra em Matinha dos Pretos e Candeal (Feira de Santana-Bahia), Dissertação (Mestrado em História), Centro de Artes, Humanidades e Letras, Universidade Federal do Recôncavo da Bahia, UFRB, Cachoeira, 2016.
Ricardo Tadeu C. Silva, Caminhos e descaminhos da abolição: escravos, senhores e direitos nas últimas décadas da escravidão (Bahia, 1850-1888). Tese (Doutorado em História) − Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Paraná, UFPR, Curitiba, 2017.
Robério Santos Souza, Trabalhadores dos Trilhos: imigrantes e nacionais livres, libertos e escravos na construção da primeira ferrovia baiana (1858-1863). Campinas: UNICAMP, 2015.
Rollie E. Poppino, Feira de Santana. Salvador: Itapuã, 1968.
Rosana F. Lessa, Mulheres na indústria fumageira de São Gonçalo dos Campos-Bahia: cotidiano e memórias 1950-1980. Dissertação (Mestrado em História) – Universidade Estadual de Feira de Santana, UEFS, Feira de Santana, 2010.
Sidney Chalhoub, Machado de Assis Historiador, São Paulo: Companhia das Letras, 2003.
Sonia Maria Giacomini, Mulher e escrava: uma introdução histórica ao estudo da mulher negra no Brasil. Petrópolis, RJ: Vozes, 1988.
Zéli J. Lima, Lucas Evangelista, o Lucas da Feira: estudo sobre rebeldia escrava em Feira de Santana. Dissertação (Mestrado em História), Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal da Bahia, UFBA, Salvador, 1990.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 Karine Teixeira Damasceno
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
You are entitled to freely share, adapt and use the work herein published for any legitimate purpose as long as authorship and the original source are acknowledged.
