O Jongo e a centralidade do trabalho

Autores

  • Jose Geraldo da Costa Fundação Educacional de Volta Redonda

Palavras-chave:

Jongo, Escravos, Escravas, Trabalho, Resistência

Resumo

Nesse artigo analisaremos a dança do Jongo, também conhecida como Caxambu, mediante reflexões de como o trabalho, enquanto atividade produtiva e transformadora, a partir das heranças culturais e religiosas africanas foi determinante na sua organização, que se constituiu em importante estratégia de resistência de negros e negras escravos no Vale do Paraíba. No pós-abolição muitos jongueiros e jongueiras migraram para municípios como o Rio de Janeiro. As suas práticas religiosas e culturais influenciaram seus cotidianos. A fim de desenvolvermos nossas reflexões teremos como referências análises de bibliografia especializada, letras de pontos ou canções de jongos preservadas nas comunidades jongueiras e depoimentos.

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Biografia do Autor

Jose Geraldo da Costa, Fundação Educacional de Volta Redonda

Professor de História da Fundação Educacional de Volta Redonda. Coordenador do Coletivo Jongo di Volta. Currículo Lattes: http://lattes.cnpq.br/0302298407145133. E-mail: jongosereno@gmail.com

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Publicado

2022-10-07

Como Citar

da Costa, J. G. (2022). O Jongo e a centralidade do trabalho. Germinal: Marxismo E educação Em Debate, 14(2), 131–145. Recuperado de https://periodicos.ufba.br/index.php/revistagerminal/article/view/49867

Edição

v. 14 n. 2 (2022): Imperialismo, relações étnico-raciais e lutas anticoloniais

Seção

Debate

Licença

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