O Uso da Tecnologia pela Comunidade Indígena Riozinho Kakumhu: uma análise dos impactos e das perspectivas para a educação e a conservação cultural
DOI:
https://doi.org/10.9771/cp.v15i4.46181Palavras-chave:
Indígenas, Educação, Tecnologia.Resumo
O Brasil é um país de superlativos, com grande diversidade cultural, e quando são abordadas a riqueza dos povos indígenas e suas expressões culturais, essa característica se destaca. As reflexões apresentadas neste artigo apontam para a análise das consequências do uso da tecnologia desconectada dos saberes e vivencias indígenas e de como ao mesmo tempo essas ferramentas tecnológicas podem trazer aculturação e, também, esperança para os povos originários. Por meio de amostras documentais e de bibliográficas, busca-se retratar neste trabalho os desafios e as oportunidades que a tecnologia traz para o povo Akwẽ-Xerente da comunidade Riozinho Kakumhu, no município de Tocantínia, estado do Tocantins. Expõe-se a história do povo e da comunidade e pode-se observar a importância da escola e da educação para os habitantes locais, o papel de liderança dos professores na sociedade, os desafios da modernidade e a associação da tecnologia para a construção da inovação pedagógica e a manutenção das tradições culturais.
Downloads
Referências
ARAÚJO, R. N. de. Os Territórios, os modos de vida e as cosmologias dos indígenas Akwe-Xerente, e os impactos da UHE de Lajeado. Fortaleza: Editora PPG/UFC, 2016.
BAZOLLI, J. A.; DANTAS, L. R.; COELHO, E. C. Inovação e Democracia: civic hacking como ferramenta de tecnologia social na experiência do projeto “Nós propomos”– Palmas/TO. Revista Observatório, [s.l.], v. 4, n. 6, p. 944-964, 8 out. 2018.
BRASIL. Decreto n. 6.861, de 27 de maio de 2009. Dispõe sobre a Educação Escolar Indígena, define sua organização em territórios etnoeducacionais, e dá outras providências. Brasília, DF: Presidência da República, 2009a. Disponível em: https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto-lei/Del0167.htm. Acesso em: 3 set. 2021.
BRASIL. Estatuto dos Povos Indígenas. Ministério da Justiça. Comissão nacional de política indigenista. 2009b.
BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, DF: Senado Federal, 1998.
BRASIL. Criação da FUNAI, Fundação Nacional do Índio. 2020. Disponível em: https://www.gov.br/funai/pt-br/acesso-a-informacao/institucional/Institucional. Acesso em: 3 set. 2021.
BRASIL. Povos indígenas, quem são. 2013. Disponível em: https://www.gov.br/funai/pt-br/atuacao/povos-indigenas/quem-sao. Acesso em: 3 set. 2021.
BRASIL. Lei n. 9.340 sobre as Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Brasília, DF: Senado Federal, 1996.
CERVO, A.; BERVIAN, P. Metodologia Científica. 4. ed. São Paulo: Makron Books, 1996.
COPE, B.; KALANTZIS, M. (ed.) Multiliteracies – Literacy learning and the design of social futures. NY: Routledge, 2006[2000].
COSTA, A. C. A comunidade indígena e o mundo tecnológico: reflexões sobre os impactos das mídias sociais na vida dos Aikewára. In: SIMPÓSIO HIPERTEXTO E TECNOLOGIAS NA EDUCAÇÃO, Pernambuco: UFP. p. 1-14, 2010. Anais [...]. Pernambuco, 2010.
FERNANDES, J. R. O. Ensino de História e Diversidade Cultural: desafios e possibilidades. Cadernos Cedes, Campinas, v. 25 n. 67, p. 378-388, set.-dez. 2005.
GADOTTI, M. Diversidade Cultural e educação para todos. Rio de Janeiro: Graal, 1992.
GIL, A. C. Como Elaborar Projetos de Pesquisa. 5. ed. São Paulo: Atlas, 2010.
GIL, A. C. Métodos e técnicas de pesquisa social. 5. ed. São Paulo: Atlas, 1999.
FERRAZ, O. Educação, (multi)letramentos e tecnologias: tecendo redes de conhecimento sobre letramentos, cultura digital, ensino e aprendizagem na cibercultura. Salvador: EDUFBA, 2019.
IBGE – INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATÍSTICA. Censo 2010. Disponível em: https://www.ibge.gov.br/estatisticas/sociais/populacao/9662-censo-
demografico-2010.html?=&t=destaques. Acesso em: 3 ago. 2021.
KLEINA, N. Google lança projeto para preservar idiomas em extinção. 2012. Disponível em: http://www.tecmundo.com.br/google/25478-google-lanca-projeto-para-preservar-idiomas-em-extincao-video-.htm. Acesso em: 3 ago. 2021.
MALUF, S. Teoria Geral do Estado. 34. ed. São Paulo: Editora Saraiva Educação, 2003.
MATTAR, J. Interações em Ambientes Virtuais de Aprendizagem histórico e modelo. Revista digital de Tecnologias Cognitivas, [s.l.], n. 9, p. 53-71, jan.-jun. 2014.
NEHER, C. Projeto usa smartphone para preservar línguas indígenas. 2013. Disponível em: http://dw.de/p/18F8h. Acesso em: 3 ago. 2021.
NEVES, J. L. Pesquisa qualitativa – Características, usos e possibilidades. Caderno de Pesquisas em Administração, São Paulo, v. 1, n. 3, 2º sem., 1996.
PETLA, R. J. Geogebra – Possibilidades para o Ensino da Matemática. Unidade Didática, [s.l.], p. 2-44, 2008. Disponível em: goo.gl/pF7EM3. Acesso em: 20 mar. 2017.
PIMENTEL, F. S. C. Gamificação na educação, cunhando um conceito. In: FOFONCA, E. et al. Metodologias pedagógicas inovadoras: contextos da educação básica e da educação superior. v. 1. Curitiba: Editora IFPR, 2018. p. 76-87.
PINTO, A. A. A inclusão digital indígena na Sociedade da Informação. Revista Ibero-americana de Ciência da Informação (RICI), [s.l.], v. 1 n. 1, p. 37-51, jul.-dez. 2008.
RIBEIRO, D. Os Índios e a Civilização: a Integração das Populações Indígenas no Brasil Moderno. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira, 2017.
ROJO, R. H. R. Pedagogia dos Multiletramentos: Diversidade cultural e de linguagens na escola. In: ROJO, R. H. R.; MOURA, E. (org.) Multiletramentos na Escola. São Paulo: Parábola, 2012. p. 11-32.
ROJO, R. H. R. Linguagem: representação ou mediação? Revista Veredas, [s.l.], v. 1, n. 1, 2016.
ROMERO, P. B. Multiculturalismo: diversidade cultural na escola. 2017. 154p. Dissertação (Mestrado em Docência e Gestão da Educação) – Universidade Fernando Pessoa, Porto, PT, 2017.
SILVA, T. T. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo Horizonte: Ed. Autêntica, 1999.
SOUZA, R. C. A educação escolar indígena intercultural e o ensino das artes: um olhar sobre a prática da escola Wakõmẽkwa na comunidade Riozinho Kakumhu – Povo Xerente – Tocantins. 2019. 258p. Tese (Doutorado) – Programa de Pós-Graduação em Artes – IA/UNESP – Dinter Interinstitucional UNESP – UFT/Palmas – TO, 2019.
TOCANTINS. Projeto Político Pedagógico Escola Indígena Wakwamekwa Aldeia Riozinho Kakumhu. Reserva Xerente, Comunidade Riozinho Kakumhu, 2014.
TURNER, T. De cosmologia à história: resistência, adaptação e consciência social entre os Kayapó. In: VIVEIROS DE CASTRO, E.; CARNEIRO DA CUNHA, M. (org.). Amazônia: etnologia e história indígena. São Paulo: NHII-USP; Fapesp, 1993. p. 43-66.
WEWERING, S. T. (org.). Povo Akwẽ Xerente: vida, cultura e identidade. Belo Horizonte: Editora Rona, 2012.
XERENTE, E. S. C. A Educação Intercultural na Escola Wakõmekma: perspectivas e desafios. 2017. 52p. Trabalho de Conclusão de Curso de Licenciatura em Licenciatura em Artes e Teatro – Universidade Federal do Tocantins, Palmas, 2017.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2022 Cadernos de Prospecção
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
O autor declara que: - Todos os autores foram nomeados. - Está submetendo o manuscrito com o consentimento dos outros autores. - Caso o trabalho submetido tiver sido contratado por algum empregador, tem o consentimento do referido empregador. - Os autores estão cientes de que é condição de publicação que os manuscritos submetidos a esta revista não tenham sido publicados anteriormente e não sejam submetidos ou publicados simultaneamente em outro periódico sem prévia autorização do Conselho Editorial. - Os autores concordam que o seu artigo ou parte dele possa ser distribuído e/ou reproduzido por qualquer forma, incluindo traduções, desde que sejam citados de modo completo esta revista e os autores do manuscrito. - Revista Cadernos de Prospecção está licenciado com uma Licença Creative Commons Attribution 4.0. Esta licença permite que outros remixem, adaptem e criem a partir do seu trabalho para fins não comerciais, e embora os novos trabalhos tenham de lhe atribuir o devido crédito e não possam ser usados para fins comerciais, os usuários não têm de licenciar esses trabalhos derivados sob os mesmos termos.
Este obra está licenciado com uma Licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional.
