Revista Nós

“ESCREVER ASSIM MESMO, APESAR DO DESESPERO. NÃO: COM O DESESPERO” — DIÁLOGOS POSSÍVEIS ENTRE ESCRITA, ANGÚSTIA E PSICANÁLISE.

Amanda Rodrigues Queiroz — 2024-11-07

RESUMO

O presente ensaio tem como objetivo evidenciar as estreitas interlocuções entre escrita, angústia e psicanálise. Para tanto, foi fundamental revisitar a obra de alguns autores da psicanálise e da literatura, a fim de ampliar as discussões acerca da função e dos possíveis efeitos da escrita sobre o sujeito que escreve atravessado pela angústia. O gosto pronunciado pelas palavras aproxima o psicanalista, aquele que escreve e lê em sua prática, da figura do escritor; ambos lidam com o real e ensaiam formas de dizer o indizível. Escrever constitui uma experiência de elaboração que é única para cada sujeito, que compõe e decompõe a linguagem à sua maneira, a partir de suas marcas, histórias e bagagens simbólicas. À vista dessa abordagem, tomando a angústia como uma referência chave neste trabalho, enfatiza-se a importância da escrita para a psicanálise que, desde os seus primórdios, serve-se da arte e dos textos literários.

As Cápsulas de cianureto não estão no manual de condutas

Paulo Alexandre Trindade Freire — 2024-11-07

Esta comunicação pretende analisar a noção de resistência [atrelada ao afeto da angústia] a partir de algumas passagens do romance K. de B. Kucinski. Além da questão elaborada no romance acerca do processo de busca de algum vestígio de alguém que foi desaparecido pelos militares durante a ditadura militar (1964-185), pretende-se refletir sobre a ideia de “vestígio” trazida por Lacan no Seminário 16: de um Outro ao outro. O intuito com o trabalho é pensar em que medida há algo da ordem da angústia no gesto de narrar uma história que entrelaça a impossibilidade de um luto [pessoal e coletivo]. Mas também levantar a questão do papel da História, da Política, da Literatura e da Psicanálise no trato com essa demanda [se é que podemos falar em uma “demanda” social por um luto às vítimas de desaparecimento na ditadura militar]. A abordagem escolhida para tal é uma espécie de ensaio, onde trabalha-se com as reverberações das leituras e com a busca por um significante específico, a saber: Resistência.

NOTAS SOBRE O CONCEITO DE ANGÚSTIA EM JÓ

Jayder Roger — 2024-11-07

Esse ensaio busca elaborar sobre o drama subjetivo da angústia do personagem bíblico de Jó, onde se revela uma condição humana universal, refletindo a luta para simbolizar e compreender o sofrimento. A resposta de Deus ao sofrimento de Jó não esclarece o motivo do tormento, mas destaca a complexidade do mundo e a impossibilidade de uma compreensão total, mostrando que até o divino está envolvido na dinâmica do desejo e da falta.

A ANGÚSTIA NA POÉTICA DE POE E BAUDELAIRE

Raul Lima Dos Santos — 2024-11-07

No ensaio que se segue, proponho-me a fazer uma leitura da manifestação da angústia em duas obras: no conto “The Fall of the House of Usher”, de Edgar Allan Poe; e no poema “Os Sete Anciões”, de Charles Baudelaire. Como pressuposto teórico sigo o seminário dez de Jacques Lacan, que ocorreu nos anos de 1962-1963; bem como o texto de Sigmund Freud publicado em 1919, intitulado “Das Unheimliche”. Através da leitura conjunta dessas obras observamos os mecanismos por onde a angústia se manifesta e, dentro de sua especificidade, como ela pode ser apreendida e narrada em um texto poético-literário.

A ANGÚSTIA E A INVASÃO DO REAL DO CORPO NA ESCRITA DE CLARICE LISPECTOR

Rodrigo da Silva Almeida — 2024-11-07

A partir do diálogo entre psicanálise lacaniana e literatura, o presente ensaio objetivou (a)bordar a angústia e a invasão do real do corpo a partir da escrita de Clarice Lispector, especialmente em sua obra Água Viva. Ao fazer ecoar os efeitos da angústia sofrida por uma mulher diante da consequente proximidade com o real do corpo, Clarice apresenta um singular modo de subjetivação feminino, através de sua escrita orientada ao real, encontrando no grito/voz - uma das formas de presentificação do objeto a - uma borda que surge como causa de desejo.

O Macabê-a-bá

Nuno Figueiredo Souza Venâncio Lopes Machado — 2024-11-07

O desejo do sujeito é instaurado após a extração do objeto a da realidade, sendo constituído pelo lugar vazio deixado por ele, que engendra a movimentação do sujeito na tentativa de reintroduzi-lo na linguagem. Dito isso, a escrita literária pode ser pensada como uma produção motivada por um desejo, na tentativa de explicar essa falta. Logo, neste artigo, trata-se de elaborar, a partir da obra A hora da estrela, da autoria de Clarice Lispector, as possíveis aproximações acerca do desejo e seu objeto, no viés da teoria psicanalítica, com a narrativa de um texto literário. Nesse intuito, será argumentado como o encontro com um vazio desloca as personagens e a autora a constituírem o texto, buscando situar esse objeto na linguagem. Através da aproximação entre psicanálise e literatura, percebe-se a extensão de comutatividade que o saber psicanalítico e as obras literárias possuem entre si, permitindo um aprofundamento acerca do objeto.

No princípio, era a angústia

Jamile Cesar — 2024-11-07

Este ensaio busca explorar a distinção e a interconexão entre a ansiedade e a angústia, tendo como foco suas origens etimológicas, interpretações filosóficas e psicológicas. A partir da análise da obra Angst de Edvard Munch e das traduções de respectivo termo norueguês, busca-se argumentar que a angústia, mais do que a ansiedade, poderia ser o termo original usado para descrever certas emoções profundas e existenciais retratadas na arte e discutidas na filosofia. A discussão culmina na ideia de que, embora a ansiedade seja frequentemente vista como distinta da angústia, ambas compartilham raízes conceituais profundas e sua separação pode ser mais uma questão de terminologia do que de essência. Assim, o ensaio não apenas revisita a complexidade semântica dos termos, mas também propõe uma reflexão sobre como as palavras moldam e limitam nossa compreensão das emoções e das experiências humanas.

Um Caso de amor com a angústia

Tainá Cardoso Olivera — 2024-11-07

O atendimento psicanalítico é uma experiência cuja mola de tensão sofre interferência de múltiplas orientações. Em atendimento com crianças, essa mola tende a deformar a depender de seu núcleo familiar. O analista neste caso se aproxima do sintoma parental com engrenagens que podem tecer compreensões na mola infantil. Para orientar uma escuta e o norte de tratamento, devemos nos debruçar sobre esboço de estrutura na infância, a fim de não obliterar nem enquadrar um momento tão plástico como a constituição infantil. Neste trabalho a ideia se organiza em torno de um conflito semântico entre perverso e perversão. De um lado a estrutura, do outro um traço. Até onde, em que horizonte o analista pode clinicar para restituir a possibilidade de historicização desde pequeno sujeito. A tentativa do trabalho pousa na ética do desejo e repousa na métrica inconsciente que o analista só pode deixar eferver um desejo: que seu analisando deseje.

Não se Deixar Afetar é Sintoma de Quê?

Ricardo Gusmão Machado — 2024-11-07

O presente ensaio propõe uma reflexão sobre o medo de se entregar ao amor, interpretando-o como um mecanismo de defesa contra a angústia de perder a falta primordial, constitutiva do sujeito. Com base nas distinções entre afeto e sintoma na psicanálise freudiana e lacaniana, é proposta a hipótese de que, em alguns casos, a evitação dos afetos serve para que o sujeito preserve sua incompletude, essencial para sustentar o movimento contínuo do desejo. A análise sugere que essa resistência ao amor reflete a necessidade de manter a falta, garantindo, assim, a permanência do desejo.

Amor, Não Monogamia e Angústia da falta

Natália Vitória Coelho de Almeida — 2024-11-07

O relacionamento romântico, historicamente valorizado, envolve uma busca por completude e idealização do outro. Há séculos, um filósofo antigo falou sobre o amor como a busca pela metade perdida. Muito tempo depois, um psicanalista francês o define como a sublimação do desejo. Mais recentemente, outros autores propõem pensá-lo como um acontecimento pela diferença. Em meio a essas reflexões, a não monogamia se estabelece como uma contra norma à monogamia compulsória e como uma oposição ao amor romântico. Afeto este que, marcado pela busca de completude, nos gera angústia diante da falta. Considerando-se que somos sujeitos viventes, em constante transformação, atravessados por tudo o que nos toca, propõe-se refletir, então, como lidar com esta falta que nos é constitutiva, fazendo do amor um meio e não um fim. Conclui-se que viver em busca de nos completar vai contra a natureza do vazio que nos move. Em última análise, o amor nos possibilita admitir a falta que constitui tanto a nós mesmos quanto o outro.

Antecipações Kierkegaardianas da Angústia Lacaniana.

Caio Paiva Vaz Sampaio Ribeiro — 2024-11-07

O nome de Kierkegaard é um dos primeiros a ser citados no Seminário X: a angústia de Jacques Lacan e também um dos últimos. Isso não é obra do acaso, pois que o tratado do filósofo dinamarquês redigido sobre esta mesma temática chamado O conceito de angústia trata ostensivamente do tema e de uma tal forma que, apesar de publicado no ano de 1844 sob o pseudônimo de Vigilius Haaufeniensis, causou em meados do século XX grandes alvoroços no pensamento europeu, mas não só. É que a filosofia da existência de Kierkegaard, profundamente visceral e pungente, não permite que aqueles que dela sse aproximem se conservem silentes diante daquilo que presenciaram. A atitude de Lacan, portanto, em citá-lo é mais que acertada, uma vez que suas formulações sobre a angústia são indispensáveis a qualquer um que deseje se aproximar do tema com algum rigor e seriedade. Assim, a partir do intuito de expor algumas antecipações que Kierkegaard alcançou em relação à posterior formulação psicanalítica da questão proposta por Lacan, buscar-se-á apresentar que a sua antecipação consiste fundamentalmente em sua crítica à Psicologia, bem como sua estruturação do conceito de angústia. Ademais, a crítica a Hegel proposta pelo dinamarquês também será bem útil no que concerce a esclarecer o uso que Lacan faz desse filósofo em suas formulações, mais especificamente onde ele o antagoniza e onde é capaz de se aliar a ele.

Jesus cura a angústia gay?

Murilo Silva Rigaud Campos — 2024-11-07

O cristianismo é a religião hegemônica do Brasil e, conforme apontam estudos, como o de Alves e Cavenaghi (2019), a vertente evangélica se tornará majoritária na década de 2030. Dentre as práticas mais marcantes desse grupo, estão o proselitismo religioso e o discurso de Jesus enquanto o Salvador do mundo pecaminoso. A homossexualidade é interpretada como pecado pela grande maioria das denominações evangélicas e cristãs país afora, o que pode vir a causar uma angústia em muitos sujeitos religiosos ou não, devido à influência cristã presente no imaginário social brasileiro. Assim, este trabalho tem por objetivo discutir, sob a perspectiva psicanalítica, sobretudo lacaniana, a angústia presente no testemunho de cura gay discursados por sujeitos que se identificam como ex-gay/trans nas igrejas evangélicas.

Editorial

Ricardo Gusmão Machado — 2024-11-07

Editorial do terceiro número da Revista Nós.